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统年画为主题的,所以还是应该以中国传统年俗为主。“岑姐,咱们去看看那块大石碑吧,虽然字迹模糊,但隐约还是能看清一些笔画的。”柯寻推着岳岑再次走近了庙门口。这块石碑很高,几乎挡住了庙门,因为年代久远,石碑上有很多深深的裂纹,上面的很多字都无法辨认了。通过字的排列依稀可以看出,这上面的似乎是四字一句的诗。“是四言诗。”岳岑仔细辨认着,能看出最后一句里似乎有个“咸”字。“四言诗,这种诗有什么说法吗?”柯寻也认出了个“彝”字,虽然字体复杂,但这个字可以说是整个石碑上最完整的一个字了。“四言诗算是我国古代最早的诗歌体裁了,就是以四言为主的,再往上推,四言在上古歌谣及中,都有所见。”岳岑的目光扫过石碑上的每一个字,但能够确定也只有四五个字。“维”、“鼎”、“樽彝”、“灵”、“咸”。最重要的题目以及开头一句诗,因为碑面一道横着的裂纹,导致字迹完全不见。“如果以前看到这个诗,我肯定只能猜测这是关于古代祭祀的诗,但自从我们开始研究入画这些事情,我认为这首诗肯定不那么简单。”柯寻的目光落在自己最熟悉的那两个字上——“维”和“鼎”。地维,九鼎。难道这首诗和入画有关?岳岑却用手指在手心写着什么,口中还念念有词,两人来到这个世界早已不见了随身的包,那些纸笔之类更是找不到了。柯寻看出岳岑似乎对这首诗并不陌生,索性捡起一根树枝,蹲身在泥土地上:“岑姐,你来说,我来写,不会写的字你就告诉我笔画组成。”岳岑对柯寻机敏的反应非常赞叹:“我的确是见过这首诗,但能否完全背过就说不好了,以前我曾经参与过一个关于古代习俗的纪录片拍摄,里面恰恰用到过一组唐代的,这首诗正是里面的迎神诗,需要由当时负责朗诵的小演员诵读出来,但因为里面的词句对孩子来说较为晦涩难懂,基本上都是我一字一句教他念背的。”柯寻来不及感慨这件事的凑巧,此时手拿着树枝道:“太好了,你来背,我写!”岳岑便依靠记忆背诵道:“郊庙歌辞·蜡百神乐章·迎神。”柯寻:“‘辣百神’?是哪个‘辣’?”“蜡烛的蜡。”岳岑说到这儿,不禁又看了看庙内的情景,似乎想到了什么。柯寻已经写完了这一串题目:“我的字儿丑,您将就着看吧。”“字不丑,看得出是心胸豁达的人写出来的,”岳岑评判一句,继续背诵道:八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。鼎俎流芬,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。经过岳岑的提示和纠正,柯寻总算将这首诗完完整整写了下来。石碑上能够被认出来的几个字,根据所处的位置也可以确定,这首四言诗正是岳岑背诵的这首。“看来我之前判断得有些少了,其实这座庙里供奉着八位神仙。”岳岑说。“八位?难道就是这首诗里提到的‘八蜡’吗?”柯寻问。“对,这首迎神诗就是以八蜡神开始歌颂的,所以才会有‘八蜡开祭,万物合祀’这开头的一句。”柯寻望着地上自己用树枝写下的这首诗,敏感地找出了自己之前最在意的两个字:“这里的‘维’不是地维,是天维,这里的‘鼎’,应该也是盛放祭祀食物的东西。”“或许这两个字凑巧出现在了这里,其实‘上极天维,下穷坤纪’这两句,指的就是天地万物,正合了上一句的‘万物合祀’。”柯寻暂时抛开了‘入画’的终极命题,将注意力放在了眼前:“八蜡神,都是哪八位神呢?”岳岑紧蹙着眉头:“我可能说不太全,如果是华馆长进来就……”多说无用,其他都是伪命题。岳岑尝试着回忆有关八蜡的内容:“八蜡是古代与农业有关的上古神祗,我们之前说的‘鼠患’,其实也归八蜡神管,人们祭拜八蜡,往往就是祈求‘田里无虫,仓里无鼠,五谷丰收,安居乐业’。这八蜡神分别是——先啬;司啬;农;猫虎;坊;水庸;昆虫。”柯寻:明明听起来说的都是中国字,为什么除了‘猫虎’和‘昆虫’我一个字都听不懂?柯寻:“那个,是不是还少一位?岑姐你刚才说了七位吧?”岳岑:“对,还有一位,字面非常复杂难懂,叫做‘邮表畷’。”“什、什么?油什么?”“邮表畷,”岳岑又慢慢说了一遍,“这三个字各有其意,‘邮’指的是农家茅棚,‘表’指的是田间地头,‘畷’指的是水井。明清后人写的集子里有关于这三个字的进一步解释:标表田畔相连畷处,造为邮舍,田畯居之以督耕者,故谓之邮表畷。”“……,后人说的更是云山雾罩了,这到底是哪位神仙啊?”“这里面提到了‘田畯’,指的就是中国西周时管理奴隶耕种的官,也就是后人说的‘督耕者’。”柯寻总算是听明白了七八成:“说起来,上古时期祭祀的神也特别古朴,有监督耕种的官儿,有昆虫,还有猫虎,昨晚上那声猫叫应该不是普通的猫吧,是不是猫虎神显灵了?”“很有可能。”岳岑道。“你之前说过的先啬、司啬都是什么神呢?这两位排在最前面,应该是地位比较高的神吧。”“对,我认为这两位应该就是在庙中主神位供奉的神:先啬是神农;司啬是后稷。”第321章和合11┃神像。“岑姐,如果昨晚的那声猫叫就是八蜡之一的猫虎神现身,为什么粮仓还是空了?”柯寻实在想不明白此中道理。岳岑一时也陷入沉思:“我总觉得,这座空的八蜡庙似乎在等待着我们将八位神仙请回来……至于昨晚的猫虎神,在皮影戏台现身之后,又去哪里了呢?”神仙们都是来无影去无踪的,但庙也是空的实在没有道理,最起码应该有尊神像在庙中被供奉,金身也罢,泥像也罢,百姓们总得能看到自己供奉的神像啊。“咱们就算是把神请回来,是不是也得拜拜才会显灵啊?”柯寻往庙门口探探身子,“庙里的那些香,还有火折子什么的,就是用来拜神的吧?”“香?火折子?”岳岑刚才在庙里完全没有注意到这些。“就在祭祀用的神台下面,有这些物品。”柯寻很肯定,“角落里还有祭祀用的盘盏。”岳岑不觉佩服柯寻的观察力,