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就被死亡光顾了。神是无影无踪的。不像是妖怪一样拖着长长的妖气尾巴。神明降临人间,然后悄然消失,不过短短一瞬间气息就消失了。…最近很危险。不少人在大街上走着路,突然一把捂住心脏倒了下去,从此再也没有起来。这样的事情还在不断出现。有阴阳师怀疑是咒术师在街上埋了施加诅咒的脏物,无规则的诅咒所有人。为此阴阳寮所有阴阳师全部出动,像是细细的小溪四平八稳的汇入各个街道,加班加班的排查路面上可能放东西的地方。但是从朱雀大道到东西南北的几十多条方格一样的小路,他们除了看到死尸之外,没有找到什么可以施加咒术的人偶,放了尸骨的坛子,或者其它什么。于是阴阳寮这边说,“是不是死亡的人数太多,造成了瘟神在人间游荡呢。”“这道不无可能。”十世纪末的时候,不少人坚持认为世界上所有的死亡都是神明造成的,洪水是水神,饥荒是丰收之神,地震是山神,瘟疫是瘟神或者穷神。于是他们自然而然的把目光转向神社,希望朝廷牵头,神社为主力,在全国各地开展隆重的祭祀,驱赶在人间游荡的瘟神。高天原大概接到了消息。那一段时间黑川能看到平安京上空飘荡着幽幽蓝光,一层层的弧波不要钱的向外撒去,以平安京为中心,震荡向四面八方。祭祀可以清净怨灵和瘴气。但是无法挽救人命。每次平安京清净之后,连连不断的,以为寒冷,饥饿,疾病而死亡的人数在不断增加,不用两三天,平安京又被浓厚的怨气遮盖。听说神祇宫为此不断向天皇谏言。说希望能安抚一下受灾害的人民,免得死亡还在继续,天皇倒是很诚恳的说,“这种话还是和藤原说吧,和我商讨有什么用处呢。”似乎神祇宫舍下脸皮登了藤原家的门,希望太政官牵头,所有参加议事会议的官员能够处理这件事。哪里知道对方回答道:“这样的话还要神祇宫有什么用,供奉天神又有什么用。再说,赈灾这种事,还是该由朝廷出头才对。”由此转到中务省,官员拿着账本说,朝廷自然应该赈灾,但是朝廷没有赈灾的钱款。贵族已经瓜分了绝大部分的土地和人口,还在源源不断的吝啬的给予朝廷任何税收,目前朝廷没有赈灾的能力。“还是举办两场祭祀吧。”“这个不是更方便吗。”不是很方便。神明不可能像个发动机一样为人间清扫瘴气。又过了几天,天上的弧波消失了。京都以及四周还在有人源源不断的死亡。见神道教没有什么作用,于是朝廷惯例把求救的目光转向佛教。找到了和贵族因为争地而起了矛盾的老和尚身上。老和尚一下子应承下来。然后第二天,京都里再没有因为心脏病发而死亡的人了。巧合的近乎诡异。不少佛门信徒说这是佛祖法力无边。神道教酸溜溜的说这是巧合和幸运,毕竟六世纪的时候同样有一个巧合,那个时候佛教刚刚传入本州岛岛,四野都在闹饥荒和死人,国王原本向神道教求助,但是没有任何效应,最后又转向佛教,好像奇迹也像是巧合,灾难平稳下去。也是因此,佛教平稳扎根。一时间佛教兴盛。…黑川和叶王在街口。虽然不明死亡事件已经被佛教处理,但是阴阳寮还是要准备一下后续,彻底查清这件事的缘由。黑川说:“这里有水汽的味道。”“还是海水。”叶王什么也没闻到。黑川继续说:“行凶的是水域之神吗?”这种属性非常明显,很难让人不联想到。叶王回答:“这样干净利落的手法,应该是武职之神才可以。”黑川:“带着水域能力的武职之神啊。”原本他们两个以为京都的死亡事件是神道教故意为之,毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中,很明显寺院占了上风,而贵族和贵族身后的神社却没有占到什么便宜,人命还折损了进去。所以神道教会趁此机会在京都布置灾难。好逼迫朝廷偏向神道教。但疑惑的是,神道教居然没有解决,反而被佛教摘了果子。行凶的是神。但是制止的确是和尚。这种神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。目前高天原的大主流跟着天照走,极其不同意神佛融合——即神就是佛,佛就是神。但是国津神这里并不在乎,以须佐之男为首的出云神系,很轻松的实现了神佛习合,熊野三山已经是出了名的神佛融合的地方。这种事情就要请神问一下了。叶王接下了活,回到阴阳寮之后取出材料开始请神。请神这种事一般看缘分,随着光芒闪动,一个穿着官服的小男孩出现在屋子里面,他疑惑的看了一眼叶王,“你是谁?找我做什么?”叶王说自己要找一个会帮助佛门子弟的神明,使用的武器带着水域属性。小男孩很奇怪的问:“我怎么会知道的呢?”“这个世界已经彻底混乱了,有神明堕.落为妖怪,也有妖怪成为神明。”“一天降生一千神,一天死亡一千神。”“我哪能知道这些事情。”小男孩回答完,正准备离开,突然嗅了嗅,转看向叶王:“我们是不是在哪儿见过?”“未曾见过。”小男孩想了想:“好熟悉……”“叶王——结束了吗?”随着外面黑川的声音响起。小男孩,也就是乡下见过的那个结缘神兴冲冲的跑出门,“阿芒阿芒!你怎么会在这里!”小男孩是结缘神,是归于大国主一脉的神,自然跟着须佐之男他们走。叶王在召唤神明的时候,就这么阴差阳错的找到了这个刚刚诞生没多久,从水域之灵,转为结缘神的神明。听黑川说完最近叙述的事情。小男孩一改敷衍的神色,仔细思索:“带着水域的武职之神啊。”“应该没有这样的神吧。”他一一给黑川他们解释:“原本的神是自然诞生的,出生在山林就有山林的职能,出生在水域就有水域的职能,出生在战场就有战场的职能——怎么可能又有水域又有武职。”“他又不是天照。”“虽然现在大家都在改成信仰神,但是职阶还是差不多的,就像是信仰众相信这个神会带来雨水,那么这个神就不会带来瘟疫。”