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    乎没有任何变化。

东古寺的僧人不解，阿木也是不明原因。

山风，飞瀑，紫气淡淡。此时，青色的衣角，微微被风带起，如同阿木的心，些许有些不平静。

三年里，鸦儿也是没有任何消失。阿木不知道她所说的事情办得是否顺利，什么时候来东阳古寺，或者会不会来。

阿木也曾问过晓云，晨月两位大师，但是他们只是摇头，推说不知，语焉不详。阿木总感觉背后似乎有什么隐情，但是却不便深问。

同时，阿木也曾侧面打听海荒上的动向，尤其是北荒和黑水的近况。可是，十万大山阻隔，东岭太过封闭。

那至灵中阶大圆满的清寒，居然连二十年前仙鬼宗的圣女大典上的那场大战，听都没听说过，更别说其它。

至于晓云、晨月两位大师，绝大多数时间，貌似也只在寺中修行度日。关于如今的海荒动向，也不是他们所了解的。

临渊羡鱼，不如退而结网。一切还是等自己能够养出仙根，或者恢复修为再论吧！否则，现在阿木能做的太少。

阿木也曾想过，利用东阳古寺传递消息，但是一想一旦自己身在东岭的事情传出去。千花婆婆和青魔子未到，恐怕紫幽城的人便到了。

思前想后，现在的状况，对于阿木来说，反而是比较好的处境。

但是，三年了。纵是阿木心志坚定，停留在化实之境却如此日久，阿木也有些怀疑自己能不能养出仙根。如若不行，自己改何去何从？

“天涯师叔！”正在这时，不远处，一个容颜俊秀的年轻和尚对阿木躬身施礼。他正是晓云安排的负责阿木一切的僧人清寒。

“什么事？”阿木双目未睁，淡淡道。

“天涯师叔，三日后，便是我东阳寺三十年一次的‘金刚法会’！师父说，天涯师叔日夜苦修，三年之间，几乎未离紫云瀑半步，着实辛苦。金刚法会上，东岭东域的各门各派贤者云集，甚至部分妖族都来参加。其间有各脉谈佛论道，辨疑解难，或可助师叔顿悟！所以师父邀请师叔参加！”清寒恭恭敬敬答道。

“哦！”阿木沉吟了一下，“知道了！你回报晓云师兄，说天涯一定参加！”

“是！清寒告退！”清寒再次施礼，摇摇头，心中暗叹一声，然后缓步离开。

整整三年，清寒负责阿木的一切。

清寒看得清楚明白，这位似乎有些奇异的天涯师叔自从得了梵天养根诀，除了基本的饮食之外，几乎昼夜苦修。若论刻苦，整个东阳古寺，无人能出其右。

开始的时候，二个月仙根化实，被清寒惊为天人。可是，后来不知为什么，三年来修为，几乎没有丝毫进益，养成佛根，恐怕遥遥无期。

佛法养根，虽然缓慢，但只闻五七八年，养根缓慢者，而如阿木这般先神速，后止步的情况，实属罕见。

三年里，在清寒看来，阿木几乎没有变化，唯有阿木的眸子里，似乎多了一丝沧桑。

清寒曾经私下问过师父师叔，天涯师叔是何情况？

晓云、晨月，也没有隐瞒，便把鸦儿所托告知清寒。清寒听罢，唯有摇头叹息。任何一个修士，法力尽失，都比死亡还要痛苦。不过，能得到乌族小公主的垂青，也算是不幸中的幸事。

阿木三载养根未成，本来在佛宗也是常事，但是阿木本就不该以常理推之。

清寒明白，晓云，晨月两位让阿木参加金刚法会，只是要排遣一下阿木心中的郁结之气，至于有没有什么领悟，都是次要的。

清寒离开，阿木缓缓睁开双目，眼中倒映出紫云飞瀑，和三年前相比，阿木的眼底深处，真的多了一丝无奈和沧桑。

三年！不仅仅是修身，同时也是炼心。

阿木环视了一下紫云瀑四周，看着那紫云飞瀑，直落下去，溅起无尽的水花，不由轻轻一叹。

阿木听清寒说，这紫云瀑当年便是东阳古寺千藏师祖的顿悟之所。阿木曾问起那千藏师祖的过往和修为。

清寒说自己入寺七百年，但是千藏师祖一千年前便已经圆寂，所以从未见过千藏大师的真容。只听说，千藏大师佛理精深，曾问佛于梵天寺，后来在紫云瀑佛法大成，是东阳古寺最杰出的高僧。

圆寂时，修为深不可测。

阿木问不出更多的东西，无法印证更多的东西。也许，这千藏法师和北寒宗的千藏真人本就没有丝毫的联系，只是重名和样貌有几分相似罢了。

顿悟！这是佛家修行的方式。

“呵呵！”阿木苦笑一下，或许有朝一日，自己也可顿悟，不由想起方才清寒所说的金刚法会。

金刚法会！阿木倒是曾听清寒说过，知道那也算是东阳古寺的盛会。

三十年一次，主要便是东岭东部的几个修仙门派甚至皈依佛祖的妖族的交流，有点类似于当年北荒三大仙门那样的大比。

只不过，没有那么大的规模，也没有那样血腥的打斗。

东岭之上的这样盛会，虽然偶尔有些小较量，但也是文斗为主，绝对平和得多。

看看也好！阿木再次合上双目，或许真有顿悟。

丹海内那缕佛光般的火焰，摇曳不停。这缕火焰真是让阿木又爱又恨。

星星之火，可以燎原。

可阿木真的不知道自己丹海内的这一缕佛火，是不是可以养育出仙根。

三年苦修，一缕佛火？阿木努力让自己心神平静，又想起了离水。

离水十三年，最终开启了千古圣莲，莫不是自己也要十三年？

第三百六十五章冷云散尽，自见明月

八月十七，乃是东岭东阳寺金刚法会的正日。

这一天，东阳古寺三座大门全开，大迎宾客，寓意给予芸芸众生智慧、慈悲、方便。

东阳古寺，虽然在东岭东域颇有影响，但寺内僧众不过五千。这和人数上动辄万人的北荒三大仙门北寒宗、绛雪阁、天荒门无法相提并论。

但是，东阳寺及东岭的其它佛修门派都有一个特点，就是山门之内几乎不养修童。

佛家传经布法，只问缘分，然后口授秘法，不传六耳。如有缘，待其养根，再入山门。而像阿木那样得真迹古卷的，入山门修行养根的，可谓少之又少。

从这个意义上看，各大寺庙虽无修童，但是整个东岭之众又都是修童。东阳古寺五千僧众，没有一个凡身，倒是比北荒三大仙门强上许多。

金刚法会，源自东阳古寺开山之时的小型祈福消灾法会。原本只是东阳寺的僧人设斋、施食、说法、赞叹佛德。

后来，东阳古寺高僧辈出，声明远播。法会的规模也随之越来越大，举行的年限也从一年一次，到五年一次，十年一次，一直到现在的三十年一次。