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我有一卷鬼神图录 第456节

    癫丐僧双眼圆睁,从癫狂之中恢复几分清明,松开抓着江舟的手。

    “是了……”

    他转着眼珠:“老子现在也入了方寸山,那自然该学方寸山的法……”

    “都怪这些贼秃打岔!”

    癫丐僧转头恶狠狠地瞪了一眼妙华尊者。

    “你还等什么?快快抄经!老子倒要看看,谁还敢再打岔!”

    江舟也怕这老家伙发疯,还是早点打发了的好。

    “那便前辈稍待。”

    话音一落,纤云已经磨好墨端了上来,为他铺上了纸张。

    江舟提起笔,静心片刻,便开始在纸上运笔疾书。

    癫丐僧在一旁颇为急切,挠头抓耳。

    想要探头过来先睹为快,不过估计他也知道自己现在的状态不对。

    若是发起疯来,可没有人能制得住。

    院中其余围观的诸人,也探头探脑,有着强烈的窥视冲动。

    即便他们都不是佛门中人。

    但这可是令一品至圣都心动的宝经。

    谁敢说里面不会藏有什么了不得的法门?

    江舟在当初道行大进,心眼开启之时,遍忆过去种种所闻,此时早已经将这些经文烂熟于心。

    一部经文洋洋数万言,在他笔下却也花不了多长时间。

    在众人心思各异之时,他已经将经文抄录了下来。

    递给癫丐僧:“前辈,此经便是恩师所赐。”

    癫丐僧咧开嘴,笑得满脸皱纹,挤得脸上都掉下了几块污泥。

    急不可待地就想翻阅,不过经文拿到手中,他就顿住了。

    脸上现出犹豫挣扎,片刻后,竟小心地经文收起,揣入怀中。

    众人看得眼热。

    但也没有人敢起任何心思。

    没有人敢打一位至圣的主意。

    江舟讶道:“前辈这是……”

    癫丐僧摆手道:“不急,待老子找个清静之处再看。”

    江舟念头一转,便明白了他的意思。

    这是怕自己再受冲击,发起疯来。

    “江施主!请开阵门!”

    这时,院外恰好传来红衣法王粗犷的声音。

    江舟心中微动。

    阵门放开,红衣法王大步走了进来。

    手里捧着一部他有点眼熟的经书。

    正是那天晚上绣衣盗藏在屋瓦下,被他拿来又归还尊胜寺的经书。

    还真拿来了?

    早知道不还了……

    红衣法王拿着经书走了过来:“前辈,这便是敝寺的《净世经》,其中多有与江施主所述经文,请前辈过目。”

    “哼。”

    癫丐僧不屑地翻着白眼,接过经书。

    单掌竖在胸前,喃喃念了几句经咒。

    便见经书绽放金光。

    有阵阵梵音唱响。

    江舟耳边听到有人诵经之声。

    “皈依尊胜三世……三身无见顶相……甘露灌顶……如虚空最清净……”

    只听得几句,他便神色微变。

    这确实是他刚刚所诵读的那部经书中的内容。

    不过其中多有“篡改”之处。

    经中关键处如“世尊说”,尽皆改成了“尊胜佛母说”。

    除了将讲经说法的名头给按在了“尊胜佛母”头上,还有许多地方也多有改动。

    原本的经文,都是单纯讲法。

    但这部“经”,却是在极力描绘渲染“净土”之胜景,其中多有蛊惑之意。

    若非江舟有“原经”,他也说不得,会被经文蛊惑。

    这样的“经”,连他都能看出不妥,也难怪癫丐僧会不屑一顾。

    也难怪这部经书作为尊胜寺立教根本,却竟会轻而易举地被绣衣盗盗出。

    追出来的也只是几个后辈弟子。

    现如今,妙华尊者也完全不惧这部“立教根本”外传。

    恐怕他还巴不得这经文传出去,传得越广越好。

    不过,令江舟心中震异的,不是这部“经”有多邪。

    而是这部“经”的出现,本身就是最邪门的事情。

    这是他在此世见到的唯一一个,与彼世“共通”之物。

    即便两经多不同,江舟也看得出这是同出一源。

    怎么会这样?

    若说冥冥中有真佛,又传法至此,倒不是说不过去。

    但也不至于只传了一部。

    更不可能传下这等“邪经”。

    何况还是“冒名顶替”,被顶的还是“世尊”。

    谁这么大胆?

    妙华尊者这时开口打断了他的思绪:“江施主,如何?”

    江舟按下思绪,面上冷笑道:“原来这便是尊胜寺的根本?真是笑话。”

    妙华尊者皱眉道:“江施主何意?”

    江舟懒得跟他争论,笑道:“你说我盗你的经?”

    “我这里还有不少经文,要不你都看看?还有没有是从你们尊胜寺偷来的?”

    说着,便自顾念诵起来:

    “此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭……圣者因灭无明及渴爱,故人间苦亦灭……此为《长阿含经》”

    “舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……此为《般若波罗蜜多心经》”

    “须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……此为《金刚般若波罗蜜经》”

    “舍利弗,彼土何故名为极乐,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐……此为《阿弥陀经》”

    “《地藏经》……”

    “《华严经》……”

    “《楞严经》……”

    江舟口若悬河,片刻间诵读了八九部经书。

    世尊成道时,为众生讲经。

    犹如大日初升,光照高山。

    初讲《华严经》,根器低下者,如同山底之人,不闻经声,或是听如未听。

    最后所讲就是《法华经》,此时如太阳下山,照的也是山顶上的人,善根福德俱足,方能闻听。

    只有当中所讲诸经,才是如日当空,遍照众生。

    江舟正好想要借“众生”验证一下这些经文。

    你尊胜寺说我盗你经文?

    那便让所有人都看看,是谁盗谁的。

    不过他所讲的经文不过只是其中的概要,不涉根本。

    残缺不全,如隔靴抓痒。

    经中真有妙法蕴藏,也不可能只从这些断句残篇中抠得出来。

    不过若勤加诵读,却未必不会有所裨益。

    是多是少,只看各人根器大小,福德深浅而定。

    这却正是江舟所要看到的效果。

    事实也正是如此。